城市要种树这一点虽说是共识，但种什么树却大有讲究。以穿衣为喻，人都要穿衣，但穿什么衣却有不同选择。有钱人当然主要不为保暖遮羞，而是要体面，要独具风采；钱少的人就不能不量力而行；穷人自然图便宜，过得去就可以了。而对于做衣服的、卖衣服的，当然是经营高档衣服利润高；还有，大户人家、大酒店，即使囊内没钱，奴仆和侍应生也要衣着光鲜，那是主人的面子嘛。对这段文字的主旨概括最恰当的是：

所谓“以IP地址或者网络名称作为被告”，其实只是针对预立案程序而言的。这样，网络侵权的原告可以申请人民法院调查被告身份的相关信息，可以查实的正式立案审理，无法查明的则不予受理。由此可见，这么做实际是原告请求法院通过其调查权，来查明IP地址或者网络名称背后的人，将调查核实“被告人具体身份”的权力转移给了法院。原告并不具备特别调查权，多数公众也都没有技术手段来进行网络追踪。如果法院介入后仍然无法查清，还是不会受理。只要没有明确的被告，原告的诉讼就失去了意义——且不说庭审过程中，“被告”无法进行辩护，就算原告赢得了官司，也没有责任人来承担相应的民事责任。对这段文字的主旨概括最准确的是：

屏幕阅读与在线阅读的兴起，以及海量信息的便捷搜索，使人们的阅读呈现出“浅阅读”的特征。即时的在线阅读取代了传统的青灯黄卷式的经典阅读。快餐式、浏览式、随意性、跳跃性、碎片化的阅读是典型的浅阅读。其实，不仅在网络阅读中有较为突出的浅阅读，纸面阅读中的浅阅读同样不容忽视。作者通过这段文字意在强调：

过去的20年间，金砖国家与欧美发达国家的相对位置不约而同地发生了迅速而巨大的变化。需要强调的不仅是“迅速”和“巨大”，还应该注意“不约而同”，因为金砖国家的崛起各自遵循了相去甚远的发展战略，增长模式各不相同。除了时间的同步性之外，金砖国家的经济奇迹并无多少共同之处。如果说“金砖”奇迹的确能说明什么，恐怕最准确的结论应该是，这几个国家以自己的成功检验了“条条大路通罗马”这样一个古已有之的道理，证明新兴经济体完全可以凭借自己的力量实现崛起，赶超西方世界。这段文字意在说明：

科学的本质是创新，那些变不可能为可能的发现，树立了科学史上一个又一个里程碑，比如19世纪有机尿素的合成，打破了“有机物只有靠动植物的生命力才能合成”的思想禁锢。但当我们自信能够通过合成超出自然的物质去战胜自然时，也应反思这些物质对健康、环境的反作用，毕竟它们改变着我们的衣食住行。这段文字意在说明：

环保数据造假已成利益链条化，尽管企业是造假的第一责任主体，但板子显然不该只打在涉事企业身上。企业环保数据造假的“锅”，不应仅由涉事企业直接操作人员来背，潜居幕后的指挥者也应纳入执法视野。此外，地方环保部门是否出于数据“漂白”的考量而“睁一只眼闭一只眼”，设备生产商以及运行维护单位在多大程度上“配合”了企业的“造假定制”，这也都应予以关注。这段文字意在说明：

中国传统医药学由汉、藏、蒙等多个民族的传统医药学共同组成。它有着东方传统医药学的神秘之处，往往含有神话、传说的成分。它的许多原理至今也无法用现代医学理论进行科学的解释。但这种“神秘”的医药学，却常常有着神奇的功效。比如藏医，很长一个时期，他们用青藏高原所独有的植物、动物、矿物和食物对患者进行治疗，对包括癌症、中风在内的多种令现代医学棘手的疾病有着较好的疗效。这段文字主要说明了：

在北大西洋，浅层的热水向北溯流而上，与此同时，大洋深处的冷水则向南流动：这就是“热盐环流”，正是它把热传送到北极。环流的主要组成部分是暖流，而全球性的气候变化可能会使暖流停止流动，导致北欧和北美气候变冷而不是变热。这段文字主要说明了：

其实，我们每个人的生命最初都是一片光秃秃的土地。只是后来，在我们经历了许多物事之后，我们的种种体验就像一片柔韧而尖锐的犁铧一样，将我们的生命一点一点地开垦出来。被开垦的土地从此便不再是一片不毛之地，我们所有的体验都会在不同的时间里，将根须扎进我们生命的深处疯狂地生长，这些生长的植物中有清丽高贵也有瑕疵世俗。根据这段文字，理解不正确的是：

改革开放和市场经济扩展了农民的视野和接触空间，但经过潜移默化、世代相传而积淀的心理结构和文化传统并没有变化。大量研究表明，不仅留在农村从事农业生产劳动的农民仍然在延续着以己为中心、以亲情关系为纽带的差序格局，而且进城务工的农民工也很大程度上保持着乡村社会的行为方式和思维方式。这段文字主要说明的是：